1-3:教堂与铁路

绅,盐田出身的洪文达最早响应.他信仰妈祖,却对洋人教育颇感兴趣.他安排家中两名年幼子弟入学,并允许他们每周带回所学内容给族中长辈诵读.

    「他们的世界似乎b我们的大.」洪文达说,「但他们的神,不吃猪,也不收香火,这样怎麽保庇?」

    怀特与洪家的关系促使部分乡里逐步转向观望.旧式私塾渐感压力,老师们对「洋教」满是忿忿,但无可奈何.

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    二、轨道之争

    就在教堂落成的同一周,总督府发表《南岸交通与港运通则》,宣布即将从打狗开工兴筑第一条殖民铁路,连接府城与北方的彰化平原.

    「铁路者,非仅为兵运与商贾,亦为治理所须.交通未开,统治难及.」总督麦拉l在文件中写道.

    这条铁道初期只铺设单线,由印度籍工匠与马来工人组成的队伍负责动工,本地人多持观望态度.有人传言铁路会「x1人魂魄」、「破坏祖坟风水」,还有乡民试图夜间拆毁木枕,英军巡逻才止住SaO动.

    铁路修筑并非一帆风顺.打狗沿岸地形复杂、土壤松软,工地常出现坍塌.驻工地的英籍技师约翰?史东在信中写道:「我们在泥里修路,像是把帝国的梦埋进岛屿